De GIL SANJUAN, Joaquín: «Represión inquisitorial de los moriscos almerienses»
«Los moriscos fueron el principal objetivo del Santo Oficio de Granada durante la segunda mitad del siglo XVI, de tal manera que las cifras de procesados «por cosas de moros», alcanzaron durante los cincuenta años finales de la centuria los valores mas altos, tanto en términos absolutos como relativos». «….en este trabajo se analizan 194 procesamientos de moriscos almerienses..»
Figura 1: Laujar de Andarax en Almería.
«Leonor Xarrilla, quien desfiló en el auto celebrado el 25 de Mayo de 1578, según podemos leer en las causas de ese año: «Relajada en persona: Leonor Xarrilla de Andarax, que había sido presa y reconciliada por este Santo Oficio, después testificada por dos testigos de que en la sierra la vieron en hábito de mora, y que hacía las ceremonias de moros, y rezaba sus oraciones y se las enseñaba a otros. Fue presa, confesó el hecho y negó intención diciendo que lo hacía de miedo. Y después confesó la intención. Y, como relapsa, fue votada a relaxar. Y remitido su negocio a Vª Sª, fue proveído que se hiciese justicia y, así fue relaxada en persona.»
Figura 2: Grabado con escenas de la rebelión morisca de las Alpujarras.
COMENTARIO DEL AUTOR
Leonor Xarrilla no tuvo la suerte o el instinto de supervivencia de otros correligionarios suyos ante el proceso inquisitorial que la juzgó por su actuación en la guerra de las Alpujarras. Moriscos mas implicados que ella en los combates contra las fuerzas Don Juan de Austria, no sufrieron sin embargo la dura sentencia que llevó a la hoguera a Leonor. Ciertamente hubo otros moriscos que habían «vivido como moros», como El Quagaci, deportado granadino vecino de Socuéllamos, capitán del bando morisco, implicado en las acciones bélicas y en las muertes de los soldados del Rey. Otros como él, que además, habían «vivido como moros», o aprendido algarabía amen de otros «pecados» o delitos a juicio del tribunal, habían recibido duras penas de galeras, pese a ello no se les relajó a la hoguera por una razón: Acabaron confesando «sus delitos» y mostrando al Tribunal su arrepentimiento y deseo de volver a «ser buenos cristianos».
Pero Leonor Xarrila, empezó confesando los hechos de los que se la acusaba. No solamente vistió como mora, y practicó las ceremonias del Islam, sino que actuó como «dogmatizadora», como calificaba la Inquisición a quienes instruían en el Islam a otros moriscos. Reconoció todos los hechos, negando que los hubiera hecho voluntariamente, «sino que fue por miedo» , por lo que en principio podría haberse reconciliado con la Iglesia como tantos otros en su situación. Sin embargo, algo debió hacerla cambiar su actitud. No sabemos si su experiencia vital en las Alpujarras fue tan satisfactoria que le impidió negar, aun a costa de su vida, el compromiso religioso y espiritual con lo que ocurrió en las Alpujarras esos años.
El desenlace fue la sentencia a la relajación y la hoguera.
EL CONVENTO DE SAN PASCUAL BAILÓN EN LAUJAR DE ANDARAX
Para su construcción se elige un lugar emblemático al norte de la villa, llamado Cruz de los Mártires. En ese punto, muchos cristianos fueron sacrificados durante la rebelión morisca de 1568, encontrándose entre ellos el vicario de Laujar, Juan Lozano Corbera. Según las crónicas, dos frailes de Granada se desplazaron hasta allí para iniciar los preparativos que permitiera la llegada de los otros hermanos en la fe. Primero en la parroquia, y luego en una casa alquilada por la Orden, dirigían las obras del nuevo edificio que habría de alojarlos a todos. Tan pronto como se hizo la toma de posesión del solar y sin que se hubiera terminado de habilitar ninguna vivienda, los frailes se asentaron en él.