Entre los autores que han tratado el proceso de formación de la élite oligárquica de los moriscos granadinos, (1) el clan de los Cuéllar durante los siglos XVII y XVIII ha sido descrito como un linaje muy compacto, selectivamente unido a otros apellidos de los moriscos granadinos y cuyos miembros practicaron una endogamia muy concienzuda en sus enlaces matrimoniales. La práctica de su criptoislamismo debió ser sumamente discreta a ojos del Santo Oficio, pues no les llevó a ser procesados en número significativo, ni fueron especialmente afectados por los procesos de Granada de 1727/1730.
Una parte del linaje de los Cuéllar permanece después de 1727 en Granada, Córdoba y Jaén. Sus miembros siguen casándose, quizás con mucha menos insistencia que antes de 1727, con otros apellidos tardomoriscos de esas zonas en fechas tan tardías como 1876, y continúan menudeando los casos de matrimonios endogámicos.(2)
Por lo que se refiere al origen de los Cuéllar en Castilla y Aragón, hay que destacar la fuerte presencia del linaje en Daroca en el primer cuarto del Siglo XVI. Es más que posible que estos recién cristianizados de Daroca fueran, posteriormente, los mudéjares emigrados a Granada y vueltos de nuevo a deportar en las sacas de la década de los años 1570/80. Por ello vuelven a aparecer en Ávila (1594), Córdoba (1574 y 1592), en Valladolid donde portan el apellido del linaje más de catorce moriscos en 1610, otro grupo en 1565 y, durante el último tercio del siglo XVI y principios del XVII, se mantiene una fascinante alianza de los Cuéllar granadinos con los mudéjares vallisoletanos, los Andado, la gran saga de los constructores, albañiles y carpinteros del mudéjar castellano.
Figura 1: Iglesia de San Nicolás en Terrenate, Tlaxcala.
Pero en este punto dejamos para otros trabajos la presencia de los Cuéllar en Castilla y veamos que ocurrió en las nuevas tierras americanas. Por lo que se refiere a México, los viajes de los supuestos moriscos Cuéllar hacia la colonia americanas comenzaron bastante pronto. El 18 de abril de 1605, nace Cristóbal de Rojas y Cuéllar, en Cuautitlán, otra población de Ciudad de México junto a Cuauhtémoc, que recibió varios núcleos de estas familias granadinas supuestamente moriscas. Unos años más tarde en Puebla (México), nace Nicolás de Cuéllar y Chávez, hijo de Inocencio de Cuéllar y Francisca de Chávez. En Cuauhtémoc, el 26 de abril de 1673 es bautizado Antonio José de Cuéllar Bohórquez.
Figura 1: Partida de defunción de Juan Florentino de Cuéllar
Transcripción.
«En la Iglesia parroquial de San Nicolás de Terrenate en veintidós del mes de Abril de mil setecientos setenta años, yo, el cura coadjutor Juan Joseph Dávila, di eclesiástica sepultura al cuerpo de Florentino de Cuéllar quien deja viuda a Anna Bárbara Rojas, españoles y residentes y vecinos de esta doctrina en la hacienda de San Nicolás, administré los Santos Sacramentos de la penitencia eucharistica y extrema uncción, no testó por pobre y porque conste lo firme,
Juan Joseph Dávila
Como se ve en esta pequeña muestra de los cientos de llegados a las nuevas tierras, los emigrantes se buscan y se cruzan entre los linajes con los que solían matrimoniar en Granada.
Probablemente, al hallarse fuera de su tierra, aumenten los casos de uniones matrimoniales de aquellos que portan los apellidos de las élites con los linajes de círculos “menores” de estos supuestos tardomoriscos granadinos. En otros casos los matrimonios ya se han realizado en sus ciudades de origen, como es el caso de Andrés de Cuéllar y Antonia de Narváez, nacidos en Sevilla, que casan a su hijo Francisco de Cuéllar y Narváez en Ocampo, Estado de Durango, el 12 de agosto de 1674.
Figura 2.- Partida de defunción de Ana Bárbara Rojas, viuda de Juan Florentino de Cuéllar, españoles.
Transcripción:
«En la ciudad de Puebla a cinco de Septiembre de 1804, yo, el párroco Don José Pérez, teniente de cura del Sagrario de esta ciudad , di sepultura en la capilla del Camarín, al cuerpo de Ana Bárbara Rojas, española,viuda de Juan de Cuéllar, recibió los Sacramentos y firmé.»
Vemos que han pasado 34 años desde que murió el esposo de Ana Bárbara, Juan de Cuéllar, estando ya asentada en Puebla sin que la información del párroco nos aclare su ciudad de origen en Castilla, aunque vuelve a calificarlos de «españoles», al igual que el cura de San Nicolás de Terrenate.
(1)
Soria Mesa, Enrique: «Una gran familia.Las élites moriscas del reino de Granada». Estudis: Revista de Historia Moderna, nº 35,
Enlace al texto : https://helvia.uco.es/xmlui/bitstream/handle/10396/9544/soria18.pdf
Bernard Vincent.: «Las élites moriscas granadinas». En «El río morisco». Valencia, 2006.
Pérez García, Rafael M. y Fernández Chaves, Manuel Francisco : «Las élites moriscas de Granada en Sevilla; 1570-1610». Universidad de Sevilla.
Enlace al texto: file:///C:/Users/Usuario/Downloads/Las_elites_moriscas_del_Albaicin_de_Gran.pdf
(2) Durante finales del XVIII y principios del XIX los enlaces de los Cuéllar en Granada se mantienen entre los linajes tardomoriscos: Lara Cuéllar 1760, Cuéllar Cuevas 1764, Luque Cuéllar 1758, Cuéllar de Toro 1781, Cuéllar Fajardo 1757, Cuéllar Vargas, etc. En Córdoba: Molina Cuéllar 1846, Salido de Cuéllar 1794. En Castro del Río, Cuéllar Cuéllar 1794….
Los Cuéllar de Granada puede que tengan el origen de su linaje en los mudéjares de Daroca, convertidos en 1525. Brahem de Cuéllar, que habitaba la morería de Daroca en 1511, es el registro personal más antiguo que nos consta. Luego, entre 1526 y 1528, tenemos los siguientes registros: Ana de Cuéllar (antes Zora) 1526, Graciosa de Cuéllar, (antes Fátima) 1526, María de Cuéllar (antes Mariem) 1526, Isabel de Cuéllar (antes Sol) 1526. y así hasta otros 12 mudéjares convertidos. Otros mudéjares recién convertidos en Segovia y Ayllón, llevan el mismo apellido, como Lope y Antonio de Cuéllar, neoconversos castellanos registrados en 1510. Los de Ávila, registrados en 1594 en el censo del Santo Oficio de esta fecha, son deportados de Granada después de 1570 (Hernando de Cuéllar y Hernando de Cuéllar de la Serna, alistados en Ávila 1594). Del linaje de los Cuéllar son los moriscos de Valladolid y Tordesillas de ese apellido. Entre 1563 y 1610 registramos 20 individuos, siendo el más tardío de 1610 (Baltasar de Cuéllar).
Es muy interesante la estrecha alianza que parece que tuvieron los Cuéllar con el linaje de los Andado, miembros de una saga de constructores, maestros albañiles y maestros carpinteros a quienes se debe una buena parte del mudéjar de la zona. Entre 1538 y 1602 tenemos registrados en nuestra base de datos ocho personas con ambos apellidos fruto de los sucesivos enlaces.
En Castilla La Mancha localizamos los miembros de este linaje entre los granadinos deportados. En Valdeganga (Albacete, 1671) Fernando, Catalina y Roque de Cuéllar. En el Bonillo, que parece ser un lugar de asentamiento de granadinos ya entrado el siglo XVIII, en 1720 Catalina de Cuéllar y Juana Montoya de Cuéllar. En Almadén, entre 1585 y 1588, Vitoria y Martín de Cuéllar. Finalmente, los Cuéllar tienen vínculos y permanencia en Murcia, probablemente fruto del permanente intercambio de personas entre el Reino de Granada y Murcia. Así, encontramos en 1634 en Murcia a los Cuéllar Marín, en 1623 a los Banegas Cuéllar o a Catalina de Cuéllar también en 1623.